二十世紀五十年代，藏北有一位肩披長發(fā)、腳蹬長統(tǒng)藏靴的無名無姓的老獵人，是一個殺生與慈悲共存的人，他以其神奇槍法出沒於青藏高原深處，以捕殺各種獵物養(yǎng)活自己并接濟路遇的貧困朝圣者。

　　一天大清早，老獵人從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準備要喝一銅碗酥油茶時，突然瞅見兩步之遠對面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，送上門來的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上一股清爽的勁頭，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍。他舉槍瞄了起來，奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走，而是用乞求的眼神望著他，然後沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來。與此同時，只見兩行長汨從藏羚羊眼里流出來。老獵人的心頭一軟，扣板機的手不由得松了一下。藏區(qū)流行著一句老幼皆知的俗語，[天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的]。此時藏羚羊給老獵人下跪自然是求他饒命了。但他是個獵手，不被藏羚羊的憐憫打動是情理之中的事。他雙眼一閉，板機在手指下一動，槍聲響起，那只藏羚羊栽倒在地。它倒地後仍是跪臥的姿勢，眼里的兩行汨跡了然清晰地留著。

　　那天，老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獵獲的藏羚羊開膛、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他下跪的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊為什么要下跪？這是他幾十年狩獵生涯中唯一見到的一次情景。夜里躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……

　　次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲，手中的刀掉在地上……

　　原來在藏羚羊的子宮里，靜靜地臥著一只小藏羚羊，它已經(jīng)成形，自然是死了。這時候，老獵人方才明白為什麼那只藏羚羊要彎下笨重的身子給自己下跪？它是在求獵人留下自己的一條命，以保全懷在腹腔中小藏羚羊的生命啊！

　　於是，老獵人明白了：原來天下所有慈母的跪拜，包括動物在內(nèi)，都是神圣的。於是；老獵人停下了手頭的活兒。當(dāng)天，老獵人再沒有出獵，他在山坡上挖了坑，將那只藏羚羊連同它那沒有出生的孩子掩埋了。同時埋掉的還有他的杈子槍。從此，這個老獵人在藏北高原上消失了，再沒有人知道他的下落……

　　聽了這個故事我震驚不已。早在半個世紀之前，槍殺和亂捕亂捉野生動物是不受法律懲罰的，這就造成了二十世紀中葉還舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等珍貴動物的逐漸減少。然而，即或到了環(huán)境資源保護法律體系較為健全，野生動物保護法律、法規(guī)較為齊備的今天，神州大地一些著名自然保護區(qū)內(nèi)仍不時響著罪惡的槍聲。

　　人們啊；在聽聞了一條條帶有血腥味的濫殺無辜的報道時，應(yīng)該、水遠記住，人與動物之間應(yīng)該是相通的，和諧的，人與動物都有著共同而又神圣的惜子之情、慈悲之情和憐憫之情。如果誰不懂得這一點，誰就是愚昧無知的；誰違背了這一點，誰最終要遭受到大自然的懲罰和報應(yīng)！