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　　未來(lái)是什么？未來(lái)是勇于投身民族事業(yè)的品質(zhì)；未來(lái)是執(zhí)著理想的勇氣；未來(lái)是找尋自我的堅(jiān)毅；未來(lái)是迷茫后生活，那未來(lái)到底是什么？我沉思……

　　詩(shī)人阿多尼斯有一句話(huà)：“不是時(shí)間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老”，我覺(jué)得這句話(huà)用在這里很合適，因?yàn)榍啻褐挥幸淮巍Ｄ憧梢允鼓愕那啻夯ㄖφ姓梗�但妄圖留住它是不切實(shí)際的。其實(shí)青春就像時(shí)間的沙漏，溜走的就收不回來(lái)。

　　青春是未來(lái)的鋪敘，而未來(lái)是一個(gè)悖論，沒(méi)有人能預(yù)知未來(lái)，但我們可以活在當(dāng)下，做真實(shí)的自己。既珍惜當(dāng)下。默讓青春有悔。

　　人們說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高考的人生，是不完的。”我卻說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高三生活的人生，是沒(méi)有什么意義的。我們寒窗苦讀十二載，只為迎擊高考一戰(zhàn)。我們十年磨劍，只為今朝試鋒。那時(shí)我們信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，該是露鋒搏浪的時(shí)候了。但現(xiàn)實(shí)往往與誓言相違，荊棘遍野的路途中，我們已遍體鱗傷。在我們心力受到重重考驗(yàn)時(shí)，我們開(kāi)始迷茫，未來(lái)我將做什么？

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”是陶淵明對(duì)未來(lái)的規(guī)劃；“風(fēng)雨不動(dòng)安如山，大庇天下寒士具歡顏。”是杜甫對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。我的未來(lái)呢？是前者的閑適還是后者的思慮？

　　民族戰(zhàn)士聞一多是個(gè)有骨氣的人。他的骨氣表現(xiàn)在敢于直言國(guó)民黨的惡行，敢于站出來(lái)為人民拋灑熱血，他是我們心中的英雄。他的生命雖被惡魔吞噬，但他的精神、他的骨氣蕩然長(zhǎng)存。聞一多的選擇有錯(cuò)嗎？他選擇了投身民族危亡的事業(yè)中，為人民的未來(lái)而投入到對(duì)抗惡魔的戰(zhàn)斗中，他以人民的未來(lái)為自己的未來(lái)。聞一多的一生是極其有意義的，這樣的未來(lái)我們難道不該取嗎？

　　執(zhí)著于理想的人，往往能成就未來(lái)。因?yàn)樯系蹖?duì)每個(gè)人都是公平的，他為每個(gè)人都敞開(kāi)一扇門(mén)—未來(lái)之門(mén)！

　　愛(ài)因斯坦是一個(gè)執(zhí)著于理想的人，他的未來(lái)并非是上帝對(duì)他的偏愛(ài)，而是他執(zhí)著的追求造就了他輝煌的未來(lái)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“科學(xué)起永我止境的，他是一個(gè)永恒之迷。”，由此可見(jiàn)他的追求亦是永無(wú)止境的。也正因他的執(zhí)著，才有了今天物理學(xué)的成就；也正因他執(zhí)著于自己的理想，才有了流芳后世的美名。這樣的未來(lái)難道不夠精彩媽?zhuān)考热皇蔷�彩的，那就讓我們帶上理想通往未�?lái)吧！

　　未來(lái)的路既漫長(zhǎng)又遙遠(yuǎn)，但千萬(wàn)不要因?yàn)樽叩奶�久，而忘記我們�(yōu)槭裁闯霭l(fā)。

　　人人都在追求自我價(jià)值，希望自己的存在能為社會(huì)帶來(lái)更大的效益。可很少有人能問(wèn)自己：“我是為什么出發(fā)的”。陶淵明曾有詩(shī)曰：“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。”這句話(huà)大致是說(shuō)：“我違背了自己的心事，但我還可以挽回，我已經(jīng)醒悟了。”，可見(jiàn)陶淵明能成為大家并非偶然，而是能常常思慮自己是為什么而出發(fā)的。陶淵明活的很瀟灑，即使高官厚祿也改變不他志在田園。他把自己的未來(lái)歸于田園，這樣無(wú)拘無(wú)束的未來(lái)多么令人神往！

　　我的未來(lái)，我的未來(lái)該是清澈的湖、白皙的云；我的未來(lái)，我的未來(lái)該是蔚藍(lán)的天、廣垠的海；我的未來(lái)，我的未來(lái)該是芬芳的花，從此我便燃燒自己，把芳香之氣留于人間！

    河北邢臺(tái)南和縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)  高三:張杰偉