什么是世外紅塵？說(shuō)不清的兒女情長(zhǎng)，道不明的是非恩怨；什么是云水禪心？即如高云青蓮不沾凡塵，亦如一樹(shù)菩提心含慈悲。紅塵與佛界，不過(guò)只有一道門(mén)檻，是檻內(nèi)的澄凈平和，還是檻外的滾滾濁浪。是非功過(guò)，自在人心。

　　人生在世各有各的緣分，有的緣分很淺如同絲線一剪則斷，也許這就是有緣而無(wú)份。你禪坐蒲團(tuán)之間，一盞悠悠青燈，一方沉沉木魚(yú)，幾卷經(jīng)書(shū)靜靜放在你的身旁，你前行修行，淡泊度日。而我卻看不穿著世間俗物，被世間的情情愛(ài)愛(ài)拖住了腳步，我貪戀人間煙火，四方小院，又如何同你一般靜心修佛。

　　一開(kāi)始你的離去，曾一度讓我不解，也讓我痛不欲生。直到有一天，我拜讀了佛家經(jīng)典的《金剛經(jīng)》，才隱約明白，無(wú)論是你我相遇還是分離，一切終有因果。在《金剛經(jīng)》中有這樣一段，它這樣寫(xiě)到“凡所有相，皆是虛妄：若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。”

　　也許這就是世人所說(shuō)的“不是你希望緣分它長(zhǎng)成什么樣子，它就會(huì)是什么樣子。”

　　佛說(shuō)“五百次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩”我與你之間的緣，之間的份，都在忘川河畔旁的三生石上刻下，無(wú)論結(jié)果如何，姻緣深淺。不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)……

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　　在我的想象中，他和世間的他們是不同的，他是一朵漂浮在紅塵之外的青蓮手中中捧的是佛學(xué)經(jīng)卷，側(cè)耳聽(tīng)的是潺潺梵音。他的生命也許在別人的眼中是孤獨(dú)的，是落寞的，但于他心中常伴青燈古佛旁又何曾不是前世積下的善因，才能脫離這紛擾的人間呢？佛說(shuō)：“苦海無(wú)涯，回頭是岸”，可是何處是你值得停留的船岸？佛又說(shuō)：“世間萬(wàn)物皆為虛妄，船停俗世為執(zhí)迷不悟，船入心間則為世事超脫。”

　　你曾向我低吟那唐朝盛世之下一位高僧的名句“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本是無(wú)情物，何處惹塵埃。”你告訴我，寫(xiě)著名句的僧人，名曰惠能，史稱(chēng)惠能法師�；菽芊◣�，能識(shí)本心，通諸理。人世間的喜怒哀樂(lè)，生老病死他早已看破。他已經(jīng)忘卻自身，身在何處是否存在，他的靈魂以飄去了遙遠(yuǎn)的西方極樂(lè)世界，同天地講佛，與萬(wàn)物共通佛理，這也正是佛家所言的涅盤(pán)之境。問(wèn)這樣的禪定于超然，有幾人能夠做得到的呢？

　　說(shuō)到底無(wú)論我們?cè)��?jīng)的緣分是什么樣的，如今不過(guò)都是一筆勾銷(xiāo)。一筆勾銷(xiāo)，多么的決絕，多么的堅(jiān)定，過(guò)往的愛(ài)恨情仇，歡聲笑語(yǔ)都不在與你有關(guān)，前塵的恩恩怨怨都與你了無(wú)瓜葛。你的心太小了，只裝的下你的佛，只留得住你的云水禪心。

　　記得一位作者曾在一本書(shū)中這樣寫(xiě)道：“以紅塵為道場(chǎng)，以世味為菩提。生一爐緣分的火，煮一壺云水禪心，茶香縈繞的相遇，渲染了無(wú)數(shù)重逢。”你就如同世味的茶，越喝越覺(jué)得心涼。你有一顆冰冷卻慈悲的心，也許不需要太多的柴火，就可以得到溫暖。這孤寂的夜，誰(shuí)為他取暖，他的孤傲有誰(shuí)能品味。只有佛，懂他的落寞，只有佛，愿意包容他帶著尖刺的心靈。他沉醉在佛香之中，沉醉在佛韻之中，不惹俗塵，自在安寧……

初三:蔣璐瑤