橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。——題記

　　每提到浙江紹興，這個臨水而建，枕河而居的小城，許多人就會不由自主的想起中國現(xiàn)代文學史上的一代大文豪魯迅先生；想到他的《社戲》和《少年閏土》；想到百草園和三味書屋。

　　正是由于這個明智的決定改寫了他以后的人生。從日本回國后，他看到了清政府的腐敗無能，應當推翻。于是先后參加了多次革命黨活動。后又參加《新青年》雜志編輯工作，并因此成為五四運動文化領域的主將。辛亥革命后他曾先后在我國多所名牌大學任教員職務，為中國近代培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀的人才。

　　縱觀魯迅短暫的一生，他對中國的文壇和政界產(chǎn)生了很大的影響，所以當他于1936年10月19日病逝在上海時，上海各界知名人士和上萬人民群眾自發(fā)的進行公祭和送葬。他也因此被毛澤東譽為“民族魂”。

高一:李汪洋

　　回望魯迅

　　回望魯迅一生，充滿了反抗精神和傳奇色彩，因為他父親的病被中醫(yī)延誤，耽誤了最佳時機，最終在病痛中溘然長逝。于是他對中醫(yī)產(chǎn)生了不信任，為了使更多的中國人免于受病痛的折磨，他毅然決然地決定遠赴日本仙臺學醫(yī)，但因為在日本時看到許多清朝留學生整天玩樂于舞廳于校園內的櫻花樹下，以及課堂上觀看電影時看到日本人屠殺中國民主人士，然而旁邊駐足觀看的全是中國麻木的市井百姓，課堂上的所有學生看到這一幕竟然哄堂大笑，這激起了魯迅強烈的民族自尊心和榮譽感，也促使了魯迅的思想發(fā)生了天翻地覆的變化。最終他認為學醫(yī)只能救助人們身體上的創(chuàng)傷，而國人更需要喚醒沉睡的心靈和麻木的靈魂，更需要精神上的導師。所以他最終決定棄醫(yī)從文。

　　正是由于這段經(jīng)歷，為他日后的寫作提供了大量的素材。1918年5月他首次使用魯迅作為筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文小說《狂人日記》。后又陸續(xù)出版了短篇小說集《吶喊》；《彷徨》；以及回憶性散文集《朝花夕拾》等，并希望以此喚醒國人的斗志。另外他以筆為槍，奮戰(zhàn)在近代中國反抗封建統(tǒng)治的最前線。所以他寫的每一篇文章都像一把插在反動軍閥胸口上的鋼刀，但與此同時每一篇都是中華文化史上無盡的瑰寶。

　　如果說水是江南的魂，那么魯迅便是中華民族的魂！

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