"材料的選擇不是韓信用兵多多益善，古人云“良桐方能斫美琴”。特別是對那些看起來比較新鮮生動的材料，不考慮是否有助于表現主題，統統塞進文章，結果帶來了龐雜堆砌的毛病。其實，選材貴在精而不在奇，貴在特而不在多，貴在小而不在大……即使你有大量的相關材料，也只能選用其中最典型的有代表性的，講究以一當十，以少勝多。

      【例文借鑒】

      殘缺里飛出的歌

      第一次接觸周蕙是在1999年，聽到了周蕙的成名曲《約定》，她把這首王菲早期的作品翻唱得耳目一新。可愛的卡通人物造型，把整個MTV演繹得新穎誘人。當然，最令人無法忘懷的還是周蕙那天籟般的嗓音。

      事后，我根據周蕙的嗓音，在心中將她描繪成一位不食人間煙火的如小龍女般圣潔脫俗的玉女。然而在一次新聞發布會上，我見到了真正的周蕙——簡直，簡直讓人無法接受——小眼睛、塌鼻梁、大嘴巴，別說不美，實在是太丑。據說唱片公司就是因為對她的形象不抱什么希望，才創新地把整個MTV制成動畫版而沒有啟用真人。這種創新，實則也是一種無奈。

      這以后，每當耳邊響起周蕙如林間飛轉的笛樂般悠揚悅耳之聲，我便盡量不去想她的臉，因為我覺得，是她的臉破壞了原本近似完美的藝術。這種膚淺幼稚的觀點一直未曾改變，直到我喜歡上另一位影視女星——周迅。

      《小嬌妻》中美麗可愛卻又老會闖禍的嬌嬌女，搖身一變，在《人間四月天》中成了一代才女林徽音。其實，周迅的形象與林徽音很接近，同樣的嬌小，同樣的清麗。但一直抱著疑慮：她真能再現女主人公超凡脫俗的氣質嗎？據我所知，生活中的周迅是個活潑熱情的女孩。事實證明，我的疑惑完全是不必要的，她成功地把握了這個角色。她的一顰一笑，她的憂郁的雙眸，她的凄楚的清淚，她的歡歌、她的掙扎、她的逃避、她的苦訴、她的痛心，一切一切都再現得恰到好處，讓人不禁對劇中的她又愛又敬又悲又憐，我瘋狂地喜歡上了她。

      又在無意中，收看了《影視同期聲》節目，我聽到了心中偶像周迅的聲音，那如破竹管發出的粗啞之聲使我大失所望，這才恍然大悟，原來劇中用的是配音，我苦笑著搖了搖頭。

      曾經，在和朋友們閑談時，開玩笑說，如果讓周迅和周蕙互換嗓子那該有多好。朋友笑著提醒：“那周迅豈不成了天下完美之人，而周蕙豈不成了一事無成的丑女了？”朋友的對答，讓我感觸很深：上帝對每個人都是公平的，他在賜予你某種美好的東西時，也同樣會剝奪你另一樣東西，他要你憑借擁有的，去尋找屬于自己的位置。

      這個世界上，每個成功者都是抓住了自己的長處，并把它發揮得淋漓盡致的，正如周蕙憑借嗓音成為一名成功歌手，而周迅憑借外貌與悟性成為一名優秀演員一樣。雖然她們身上有著某些缺陷，但她們走得如此坦然、如此堅定、如此自信。

      于是，當我端起鏡子照著那不漂亮的臉蛋時，當我抱怨自己為什么身材矮小時，當我在激烈的競爭中發覺自己這也不行，那也不行，頹廢地把自己貶得一文不值時，我學會了訓勉自己：

      人無完人，有了缺陷并不可怕，可怕的是不懂得挖掘自己的長處和潛力。

      有句話叫做，處處留心皆學問；那么，也可說，處處留心皆作文。寫“面對缺陷”話題，有缺陷而又美麗的材料是很多的，很是難為了這篇作文的小作者，舍棄了許多大路貨材料，挑選了自己平時看電視時發現的現象、得到的感悟來寫，精選出鮮有人寫入文章的兩位時尚人物周蕙和周迅，比較她們都有長處和短處，但是她們卻把長處發揮得淋漓盡致，所以成功了，由事件而悟出道理，然后聯想到自己，得出觀點：“人無完人，有了缺陷并不可怕，可怕的是不懂得挖掘自己的長處和潛力。”運用這些材料能不落窠臼，不落俗套，從一個全新的角度去認識材料，發掘材料，表現材料，新穎靈動，入情入理，有較強的說服力。這里有不得不佩服的百里挑一的選材功夫。

      【例文借鑒】

      人之常情

      ——“好好活著”

      危難之際，共和國總理站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”，把人之常情傳遞到了極致；災禍臨頭，軍隊子弟兵臨陣受命，用挑戰極限的付出與承受，鼓舞著“活著就有希望”的決心，把人之常情升華到了信念。

      苦痛肆虐，不甘命運擺布的堅強國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅韌不拔的人之常情感動了世界。

      因為能夠“活了下來”，在強悍的自然面前，人們以超然的姿態表現出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一個最普通的人之常情——“活著真好”，閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活著”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，仿佛一個晝夜就讓我們站到了成人行列。

      曾經計較過那么多的不情愿，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因為出身卑微，花十二分的努力才達到他人三分工夫所達到的境地；因為長相平平，盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災難的降臨，我可能會終生徘徊在這人生陰影中，因為我不懂“活著真好”這份人之常情的真正含義。

      人之常情最能創造奇跡的原來是“活著真好”！

      “活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰。

      生活路途不會一帆風順，荊棘與風雨摧殘著我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感，背負著太多的期待，已經舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個認識自己的機會，洗刷了內心的污垢和情感的雜銹，明白了真善美的源頭出處。

      “活著真好！”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝于成”，功名利祿不過是南柯一夢，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個新的自我！”

      懂得了自尊，學會了堅強，擁有了信念，活出能震撼世態常情的人生。

      “好好”地活著，你相信我嗎？

      本文在選材上很值得借鑒。汶川地震災難之后寫情感，多數人會進入還未擺脫哀傷的材料圈子，反而會使選材過于集中，而影響文中其他亮色。此文作者非常機智，既以“512”地震為題材，又選取其他題材，將二者緊密結合在一起，使文章既具時代特色又不至于過分集中到某個題材上，造成考場上選材的撞車。

      文章以排比段開頭，以“512”地震為題材，將人之常情與“活著真好”連接起來，引出話題，又扣住了題目，給文章寫作定了位，將抽象的題目具體化。

      主體部分，采用層層深入的方式揭示“活著真好”的內涵：先寫非常時期悟出“活著”的生命意義，再寫平常時期自己不能懂得“活著真好”這份人之常情的真正涵義，形成對比，揭示“活著真好”的涵義；在此基礎上，作者進一步指出“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰，上升到哲理、人生探求，使文章主題深刻、高遠。

      結尾問中有答的余味又為文章增添了一筆精彩，把成熟之后的思考表現為將付諸行動的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。"

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